空城计故事(空城计是以多胜少的故事吗)
资讯
2024-05-14
436
1. 空城计故事,空城计是以多胜少的故事吗?
空城计是以少胜多的故事,当年诸葛亮把大兵都派出去了,城内只剩下老弱残兵在守护,就在这时司马懿带大兵前来攻城,诸葛亮气闲神定稳如泰山,在城搂上唱起了大戏城门大开,司马懿见此情景恐有重兵埋伏不敢冒进,下令退兵三十里,诸葛亮用超人的智慧上演了一出空城计,千古传为佳话。
2. 三国演义空城计发生的时间?
史书记载:建兴六年(228)春, 《三国演义》三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛空城计亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。3. 求空城计诸葛亮的唱词?
唱词:诸葛亮 (西皮二六板) 我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷。
旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵。
我也曾命人去打听,打听那司马领兵往西行。
一来是马谡无谋少学问,二来是将帅不和,失守我的街亭。
连得我三城多侥幸,贪而无厌又夺我的西城。
诸葛亮在城楼把驾等,等候你司马到此,咱们谈、谈、谈谈心。
进得城来无别敬,我只有羊羔美酒,美酒羊羔,犒赏你的三军。
左右琴童人两个,又无有埋伏又无有兵。
你休要胡思乱想心不定,你就来、来、来,请上城楼,司马你听我抚琴。《空城计》是传统京剧的经典剧目,叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭,魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。
当时,诸葛亮所部精锐俱已遣出,西城空虚,只有驻地的老弱士兵,寡不敌众,万分危急。
诸葛亮定空城之计,以城门大开,从容不迫,若无其事地登上城楼观山赏景,饮酒抚琴。
司马懿兵临城下,见诸葛亮端坐城楼,笑容可掬,焚香弹琴,疑惑不已,深恐中计,疑有伏兵,不进而退。
再次复回攻城,遇赵云抵挡而收兵。扩展资料典故《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。
司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。事实上,这只是郭冲在注解里编出的小故事,街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。所以,此事件本身是虚构的。
(且当时就有人质疑:司马懿如果真得到这样的机会,麾下十余万大军,把他围住不就完了? 派几个神射手过去射诸葛亮,或者派一个小队过去火力侦察一下,立即就可以拆穿诸葛亮的把戏,一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。)
另一种观点认为,这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事,而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计,以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。
另外,历史上也确有一些运用空城计成功的例子,如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立,那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立?故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。
4. 有人说空城计是司马懿配合诸葛亮演的一出戏?
谢邀,我来回答
前几天,构思了一篇游戏之作司马懿写给诸葛亮的信,发在这个问题的回答上,因为写得辛苦,看到类似的问题小修改了下就两发了,结果小悟空把其中一篇进行了折叠处理,也造成有些朋友误认为是转载的,所以我把这个问题下的回答删除,今天重新再来说说空城计。
空城计为演义虚构,不足为凭首先要明确,历史上关于空城计的记载是没有的,属于三国演义作者罗贯中的创作。在谈空城计之前先来看看诸葛亮首次伐魏前后的整体背景:诸葛亮曾在《出师表》开头就提到“益州疲弊”,既然如此又为何要出兵伐魏?首先诸葛亮的战略思想是联吴抗魏。他在初见刘备作“隆中对”时就已提出两条进军路线形成“钳形攻势”:一条是从荆州进攻宛洛;一条是从益州进攻关陇。
但随着形势发生变化,名将关羽失去荆州三郡,即南郡、武陵、零陵,长沙、桂阳两郡已于刘备得到西川后先期归还江东,先主又在猇亭之战的豪赌中把多年积聚的季汉精锐葬送近半,带来的直接后果是益州的豪强和南方的夷族纷纷叛乱。彼时,曹魏除辽东外已基本一统北方,在政治、经济、人口、军事等方面具有明显优势,东吴则控制了长江中下游,经济力量厚实,只有季汉局促于西南一隅,“益州疲弊”指的正是这一艰难局面。
在刘备故去后大约五年的时间里,诸葛亮于内政、外交等方面劳心竭力做了大量工作,先后平定了豪强雍闓、牂柯郡太守朱褒,越嶲郡叟王高定和南中孟获的叛乱,接着重新和吴国通好,避免了北、东两面受敌。又用了两年的时间储备物资、整军经武,并成功策反了魏国新城郡太守孟达作为伐魏的内应。至此,首次伐魏的条件和时机都已成熟。
诸葛亮首出祁山,关中震动公元228年正月,季汉建兴六年(魏太和二年),诸葛亮首次伐魏,自统大军进攻祁山,由于此役季汉战前准备充足,诸葛亮治军严明,出兵后军容严整,史称“戎阵整齐,赏罚肃而号令明”。加上“上兵伐谋”策反了上庸郡的孟达,又以赵云、邓芝为疑兵,由箕谷摆出要从斜谷道攻取郿城的架势引诱魏军,曹真督诸军屯于郿城,与赵云率领的少量季汉军队对峙。
陇右的天水、南安、安定等三郡相继叛魏应蜀,魏将姜维也投诚了诸葛亮,一时间曹魏陇西地区阴霾密布,有被季汉翻盘的危险。关中震恐,魏明帝曹睿亲率大军驰援,坐镇长安,派遣张颌统军救援祁山。
孔明识人不明,街亭失守从这里开始,算是首次伐魏的分割线,季汉的不顺旋踵而至,让人不由得感叹真是谋事在人成事在天啊!先是新城郡孟达反叛时间过早,并且轻于防备,导致上庸很快为司马懿兵贵神速的奇兵所破,兵败被杀。其二,诸葛亮本身识人不明用人不当,马谡作为上好的参谋人才是不适合统兵独当一面的,这类人才往往跳跃性思维敏捷,常有很多奇思妙想,但需要有人去拿捏和判断这类计谋有没有可行性,而马谡自身是很难去判定自己想法具体的可执行性的。表现在战场上,当需要马谡独自临敌决断时,或一意孤行或优柔寡断。总之,战略要地街亭的失守,让季汉在初出祁山战役前期积累的优势荡然无存,诸葛亮自食恶果,也给了《三国演义》中空城计的上演以充分的故事背景。
凭栏而坐焚香操琴,弹指退兵关于空城计的具体过程,按演义的说法就是诸葛亮偃旗息鼓敞开西城四门,拨了八十个军士扮着百姓,作洒扫街道状,他自己披鹤氅、戴纶巾,同手捧麈尾、宝剑的左右童子,端坐于城楼之上焚香操琴,一曲琴音胜过了十万雄兵,弹指间便退了曹魏呼啸而来杀气腾腾的十五万精兵。为此,也勾起了千年以后,后人的疑问:空城计是不是司马诸葛两人演的一出双簧戏?一个要保季汉伐魏大军全身而退,一个要延阖族老少身家性命,彼此心照不宣配合默契。与某上一篇游戏之作里信件叙述的理由相反,个人认为是没有这种可能性的。
曹操的顾忌和司马氏的人脉司马懿彼时尚属大魏纯臣,很多人受《三国演义》和电视剧《虎啸龙吟》的影响,或从惟结果论来推导,认为司马懿从曹操在世时开始就备受打压,苟全性命处心积虑的要篡夺曹魏天下。关于“三马同槽”,“鹰视狼顾”的典故更是家喻户晓。究其实,某认为曹操在世时主要还是忌讳司马氏的不配合。东汉荐举制度中荐举人和被荐举人关系密切,有的甚至有父子般的感情。司马防作为曹操早年任洛阳北部尉的举荐人,一度两家的关系非常亲密。司马懿祖父又曾为颍川太守,因此司马氏与曹操所倚仗的颍川士族也深相接纳。然而当司马懿经荀彧举荐,被曹操强行征辟后,司马防和曹操的关系逐渐疏远,甚至让司马懿迎娶东汉外戚伏氏为妾。应该说司马防是心存汉室的,曹操对他笼络无效,遂以年老为由任命骑都尉的闲职排挤出朝廷。
司马氏的底牌,士族武装赤壁之战后,曹操军队中,豪强武装有二十万,士族武装有十万,他接受司马懿建议让二十万豪强武装也开始军屯,更加倚重司马氏为首的士族武装,为预防司马防拥汉对司马氏武装的影响,曹操把恩公免去了实权,却提拔不再反对曹魏代汉的司马懿任丞相司马。乱世里依靠的是军队,实力才是最好的护身符,四世三公的顶级门阀杨修之父杨彪,因没有武装,也被曹操下狱考掠。有德如司马徽、胡昭等只能归隐,靠教育人才来影响社会;有才如孔融、蔡邕等名士,因无法保证自身安全也只能依附于军阀。司马氏组建的兖州士族武装在司马朗去世后,由和司马氏有密切关联的人指挥,包括王昶、裴潜、邓艾、州泰等,虽名义上不是司马氏世袭领兵,实际却受其辖制,成为曹魏重要的武装力量。 因此终曹操一朝,位卑职小的司马懿才备受忌惮,除了自身才干外,还因为他背后站着的是以司马氏武装为首的十万士族军队。
曹丕的信任和吴质的推荐曹丕继位后,司马懿作为曹丕四友之一,自然是备受重用。曹丕对司马懿的忠心和能力是信任和倚重的。文帝过世时遗命陈群、曹真、司马懿为托孤重臣,还对曹睿说:“有间此三公者,慎勿疑之”,由此可见魏文帝对司马懿真是引为知己推心置腹啊!士为知己者死,若说司马懿此时就有反心,是没有任何依据可佐证明的。公元230年,同为曹丕四友的吴质被征调入朝,担任侍中,成为辅弼大臣。他向明帝陈述安危大计时指出:司空陈群乃平庸之辈,非国相之才;又称赞骠骑将军司马懿,忠贞机智,是国家栋梁。明帝采纳了他的意见,这对曹魏后期政局的变化产生了重大影响。
客观条件不允许其养寇自重再说回空城计,此时司马懿还属于初掌戎机,正是建功立业之时,尚未有惧祸待罪之忧。一战能擒灭诸葛乃不世之勋,对司马懿的吸引力相当大。更何况魏明帝曹睿坐镇长安,于此时玩寇自重无异于玩火自焚。事实上,即使六年后司马懿在五丈原熬死了诸葛亮,其后依然有征辽伐吴等事迹,他在征辽时路过老家,见父老故旧,怅然有感,作歌:“天地开辟,日月重光。遭遇际会,毕力遐方。将扫群秽,还过故乡。肃清万里,总齐八荒。告成归老,待罪舞阳。”古人说歌为心声,到此时司马懿才有了功高震主的不赏之忧,从歌词最后两句,可见司马懿惧祸的心境。
诸葛亮也不可能做配合另外作为一个有情怀的名士和政治家,诸葛亮也是不耻于唱这么出戏的,他关心的是能否复兴汉室。 未出茅庐前就自比管仲、乐毅,而不是把自己比之于张良、陈平,即可见诸葛亮的志向。张良、陈平固然辅佐刘邦统一天下,却是以推翻前朝为代价的。诸葛亮的志向是兴复汉室,与管仲主张的尊王攘夷不谋而合。乐毅相燕时拯救燕国,联合诸侯打败齐国,和汉末朝廷名存实亡的情形差相仿佛。从他自比管、乐这点上,也可看出为什么会选择名义上的汉朝皇叔刘备,而不是投奔周公吐脯、天下归心的曹操,又或者去辅佐知人善任的江东孙权了。
5. 空城计故事梗概?
空城计故事概括空城计起因:
三国时期,诸葛亮错用马谡失掉战略要地街亭,使魏将司马懿顺势引大军15万向诸葛亮所在地攻来。
当时,诸葛亮身边已经没有大将,城中只剩余2500名士兵。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。
计成空城计诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地待命,不许私下大声鲜花,如违斩首示众。又让士兵把四个城门打开,每个城门之上由20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。而诸葛亮自己披上鹤氅,戴上纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城楼前凭栏坐下,燃起香,慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下,见是这种情况,都不知如何是好,便返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,扶琴而笑。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。
现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
6. 空城计简化版故事完整?
建兴五年春诸葛亮统大军三十万首次北伐,收姜维 智擒魏国三军统帅夏侯懋 一路捷报似雪花飞往蜀汉宫廷;魏主闻大军统帅不知何往 虽再任曹真为大都督前去御敌 仍不敌诸葛亮 又急调革职在家的司马懿统南阳诸路军马往助曹真 司马懿领旨后倍道赶赴前线 战争进入白热化 街亭成为战争的焦点 ﹝蜀军的运粮通道﹞ 当司马懿风风火火的赶到街亭时 马谡早已请求诸葛亮在此一旁的山上扎营抵御;司马懿闻讯当即命令部队围山火攻蜀军;马谡大败而逃 随后统大军十五万马不停蹄扑向诸葛指挥总部 西城 此时西城内只剩几千老弱残兵 诸葛亮急中生智;随想出破敌妙计;下令偃旗息鼓 城门大开 自己领俩书童抱琴到城头抚之;当司马大军席卷而至时个个惊得目瞪口呆 不知所措 司马懿边听琴边教导俩儿子道;“听这铮铮琴声似惊涛拍岸一会又似小溪流水指尖似有雄兵百万 非心旷神怡者不能抚之 诸葛一生用兵从不涉险 城中必有埋伏” 随一声令下; “撤 ”十五万大军如退潮般撤走。
7. 三国演义中空城计的故事?
空城计出处:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,手摇羽扇,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴,高声昂曲。”
三国演义中空城计的故事如下:
三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ”
这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官。众官员听得这个消息, 个个大惊失色。诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道。魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付。”
传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏,魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾。城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退。
他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的?父亲为什么要退兵呢?”司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险。今天大开城门, 必定有重兵埋伏。我们若是冲进去, 一定中计。你们懂得什么?还不快退! ”
诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来。众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢?
诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去。我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ”
大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥, 必定会弃城而走了。”诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗?”
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!
1. 空城计故事,空城计是以多胜少的故事吗?
空城计是以少胜多的故事,当年诸葛亮把大兵都派出去了,城内只剩下老弱残兵在守护,就在这时司马懿带大兵前来攻城,诸葛亮气闲神定稳如泰山,在城搂上唱起了大戏城门大开,司马懿见此情景恐有重兵埋伏不敢冒进,下令退兵三十里,诸葛亮用超人的智慧上演了一出空城计,千古传为佳话。
2. 三国演义空城计发生的时间?
史书记载:建兴六年(228)春, 《三国演义》三国时期,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛空城计亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。等得知西城是空城回去再战,赵云赶回解围,最终大胜司马懿。3. 求空城计诸葛亮的唱词?
唱词:诸葛亮 (西皮二六板) 我正在城楼观山景,耳听得城外乱纷纷。
旌旗招展空翻影,却原来是司马发来的兵。
我也曾命人去打听,打听那司马领兵往西行。
一来是马谡无谋少学问,二来是将帅不和,失守我的街亭。
连得我三城多侥幸,贪而无厌又夺我的西城。
诸葛亮在城楼把驾等,等候你司马到此,咱们谈、谈、谈谈心。
进得城来无别敬,我只有羊羔美酒,美酒羊羔,犒赏你的三军。
左右琴童人两个,又无有埋伏又无有兵。
你休要胡思乱想心不定,你就来、来、来,请上城楼,司马你听我抚琴。《空城计》是传统京剧的经典剧目,叙述的是诸葛亮因马谡自持才能而失掉街亭,魏将司马懿乘势引军15万攻打诸葛亮驻地西城。
当时,诸葛亮所部精锐俱已遣出,西城空虚,只有驻地的老弱士兵,寡不敌众,万分危急。
诸葛亮定空城之计,以城门大开,从容不迫,若无其事地登上城楼观山赏景,饮酒抚琴。
司马懿兵临城下,见诸葛亮端坐城楼,笑容可掬,焚香弹琴,疑惑不已,深恐中计,疑有伏兵,不进而退。
再次复回攻城,遇赵云抵挡而收兵。扩展资料典故《三国演义》中写,魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。
司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。
司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。事实上,这只是郭冲在注解里编出的小故事,街亭之战时司马懿远在洛阳,攻克孟达后回驻宛城,和发生地点相隔千里,和诸葛亮对战的是张郃,孔明见街亭败绩,迅速撤回汉中。所以,此事件本身是虚构的。
(且当时就有人质疑:司马懿如果真得到这样的机会,麾下十余万大军,把他围住不就完了? 派几个神射手过去射诸葛亮,或者派一个小队过去火力侦察一下,立即就可以拆穿诸葛亮的把戏,一直老谋深算的司马懿再怎样也不至愚蠢胆怯到“扭头就跑”的地步。)
另一种观点认为,这是作者根据三国志裴松之注“郭冲三事”改编的一段故事,而“郭冲三事”并未说明诸葛亮是在街亭之战时用的空城计,以司马懿在街亭之战时的所在地来否定“郭冲三事”实在是牛头不对马嘴。
另外,历史上也确有一些运用空城计成功的例子,如果“神射手”、“火力侦察”的质疑成立,那历史上其他人的空城计岂不是都无法成立?故而不宜盲目否定“郭冲三事”的真实性。
4. 有人说空城计是司马懿配合诸葛亮演的一出戏?
谢邀,我来回答
前几天,构思了一篇游戏之作司马懿写给诸葛亮的信,发在这个问题的回答上,因为写得辛苦,看到类似的问题小修改了下就两发了,结果小悟空把其中一篇进行了折叠处理,也造成有些朋友误认为是转载的,所以我把这个问题下的回答删除,今天重新再来说说空城计。
空城计为演义虚构,不足为凭首先要明确,历史上关于空城计的记载是没有的,属于三国演义作者罗贯中的创作。在谈空城计之前先来看看诸葛亮首次伐魏前后的整体背景:诸葛亮曾在《出师表》开头就提到“益州疲弊”,既然如此又为何要出兵伐魏?首先诸葛亮的战略思想是联吴抗魏。他在初见刘备作“隆中对”时就已提出两条进军路线形成“钳形攻势”:一条是从荆州进攻宛洛;一条是从益州进攻关陇。
但随着形势发生变化,名将关羽失去荆州三郡,即南郡、武陵、零陵,长沙、桂阳两郡已于刘备得到西川后先期归还江东,先主又在猇亭之战的豪赌中把多年积聚的季汉精锐葬送近半,带来的直接后果是益州的豪强和南方的夷族纷纷叛乱。彼时,曹魏除辽东外已基本一统北方,在政治、经济、人口、军事等方面具有明显优势,东吴则控制了长江中下游,经济力量厚实,只有季汉局促于西南一隅,“益州疲弊”指的正是这一艰难局面。
在刘备故去后大约五年的时间里,诸葛亮于内政、外交等方面劳心竭力做了大量工作,先后平定了豪强雍闓、牂柯郡太守朱褒,越嶲郡叟王高定和南中孟获的叛乱,接着重新和吴国通好,避免了北、东两面受敌。又用了两年的时间储备物资、整军经武,并成功策反了魏国新城郡太守孟达作为伐魏的内应。至此,首次伐魏的条件和时机都已成熟。
诸葛亮首出祁山,关中震动公元228年正月,季汉建兴六年(魏太和二年),诸葛亮首次伐魏,自统大军进攻祁山,由于此役季汉战前准备充足,诸葛亮治军严明,出兵后军容严整,史称“戎阵整齐,赏罚肃而号令明”。加上“上兵伐谋”策反了上庸郡的孟达,又以赵云、邓芝为疑兵,由箕谷摆出要从斜谷道攻取郿城的架势引诱魏军,曹真督诸军屯于郿城,与赵云率领的少量季汉军队对峙。
陇右的天水、南安、安定等三郡相继叛魏应蜀,魏将姜维也投诚了诸葛亮,一时间曹魏陇西地区阴霾密布,有被季汉翻盘的危险。关中震恐,魏明帝曹睿亲率大军驰援,坐镇长安,派遣张颌统军救援祁山。
孔明识人不明,街亭失守从这里开始,算是首次伐魏的分割线,季汉的不顺旋踵而至,让人不由得感叹真是谋事在人成事在天啊!先是新城郡孟达反叛时间过早,并且轻于防备,导致上庸很快为司马懿兵贵神速的奇兵所破,兵败被杀。其二,诸葛亮本身识人不明用人不当,马谡作为上好的参谋人才是不适合统兵独当一面的,这类人才往往跳跃性思维敏捷,常有很多奇思妙想,但需要有人去拿捏和判断这类计谋有没有可行性,而马谡自身是很难去判定自己想法具体的可执行性的。表现在战场上,当需要马谡独自临敌决断时,或一意孤行或优柔寡断。总之,战略要地街亭的失守,让季汉在初出祁山战役前期积累的优势荡然无存,诸葛亮自食恶果,也给了《三国演义》中空城计的上演以充分的故事背景。
凭栏而坐焚香操琴,弹指退兵关于空城计的具体过程,按演义的说法就是诸葛亮偃旗息鼓敞开西城四门,拨了八十个军士扮着百姓,作洒扫街道状,他自己披鹤氅、戴纶巾,同手捧麈尾、宝剑的左右童子,端坐于城楼之上焚香操琴,一曲琴音胜过了十万雄兵,弹指间便退了曹魏呼啸而来杀气腾腾的十五万精兵。为此,也勾起了千年以后,后人的疑问:空城计是不是司马诸葛两人演的一出双簧戏?一个要保季汉伐魏大军全身而退,一个要延阖族老少身家性命,彼此心照不宣配合默契。与某上一篇游戏之作里信件叙述的理由相反,个人认为是没有这种可能性的。
曹操的顾忌和司马氏的人脉司马懿彼时尚属大魏纯臣,很多人受《三国演义》和电视剧《虎啸龙吟》的影响,或从惟结果论来推导,认为司马懿从曹操在世时开始就备受打压,苟全性命处心积虑的要篡夺曹魏天下。关于“三马同槽”,“鹰视狼顾”的典故更是家喻户晓。究其实,某认为曹操在世时主要还是忌讳司马氏的不配合。东汉荐举制度中荐举人和被荐举人关系密切,有的甚至有父子般的感情。司马防作为曹操早年任洛阳北部尉的举荐人,一度两家的关系非常亲密。司马懿祖父又曾为颍川太守,因此司马氏与曹操所倚仗的颍川士族也深相接纳。然而当司马懿经荀彧举荐,被曹操强行征辟后,司马防和曹操的关系逐渐疏远,甚至让司马懿迎娶东汉外戚伏氏为妾。应该说司马防是心存汉室的,曹操对他笼络无效,遂以年老为由任命骑都尉的闲职排挤出朝廷。
司马氏的底牌,士族武装赤壁之战后,曹操军队中,豪强武装有二十万,士族武装有十万,他接受司马懿建议让二十万豪强武装也开始军屯,更加倚重司马氏为首的士族武装,为预防司马防拥汉对司马氏武装的影响,曹操把恩公免去了实权,却提拔不再反对曹魏代汉的司马懿任丞相司马。乱世里依靠的是军队,实力才是最好的护身符,四世三公的顶级门阀杨修之父杨彪,因没有武装,也被曹操下狱考掠。有德如司马徽、胡昭等只能归隐,靠教育人才来影响社会;有才如孔融、蔡邕等名士,因无法保证自身安全也只能依附于军阀。司马氏组建的兖州士族武装在司马朗去世后,由和司马氏有密切关联的人指挥,包括王昶、裴潜、邓艾、州泰等,虽名义上不是司马氏世袭领兵,实际却受其辖制,成为曹魏重要的武装力量。 因此终曹操一朝,位卑职小的司马懿才备受忌惮,除了自身才干外,还因为他背后站着的是以司马氏武装为首的十万士族军队。
曹丕的信任和吴质的推荐曹丕继位后,司马懿作为曹丕四友之一,自然是备受重用。曹丕对司马懿的忠心和能力是信任和倚重的。文帝过世时遗命陈群、曹真、司马懿为托孤重臣,还对曹睿说:“有间此三公者,慎勿疑之”,由此可见魏文帝对司马懿真是引为知己推心置腹啊!士为知己者死,若说司马懿此时就有反心,是没有任何依据可佐证明的。公元230年,同为曹丕四友的吴质被征调入朝,担任侍中,成为辅弼大臣。他向明帝陈述安危大计时指出:司空陈群乃平庸之辈,非国相之才;又称赞骠骑将军司马懿,忠贞机智,是国家栋梁。明帝采纳了他的意见,这对曹魏后期政局的变化产生了重大影响。
客观条件不允许其养寇自重再说回空城计,此时司马懿还属于初掌戎机,正是建功立业之时,尚未有惧祸待罪之忧。一战能擒灭诸葛乃不世之勋,对司马懿的吸引力相当大。更何况魏明帝曹睿坐镇长安,于此时玩寇自重无异于玩火自焚。事实上,即使六年后司马懿在五丈原熬死了诸葛亮,其后依然有征辽伐吴等事迹,他在征辽时路过老家,见父老故旧,怅然有感,作歌:“天地开辟,日月重光。遭遇际会,毕力遐方。将扫群秽,还过故乡。肃清万里,总齐八荒。告成归老,待罪舞阳。”古人说歌为心声,到此时司马懿才有了功高震主的不赏之忧,从歌词最后两句,可见司马懿惧祸的心境。
诸葛亮也不可能做配合另外作为一个有情怀的名士和政治家,诸葛亮也是不耻于唱这么出戏的,他关心的是能否复兴汉室。 未出茅庐前就自比管仲、乐毅,而不是把自己比之于张良、陈平,即可见诸葛亮的志向。张良、陈平固然辅佐刘邦统一天下,却是以推翻前朝为代价的。诸葛亮的志向是兴复汉室,与管仲主张的尊王攘夷不谋而合。乐毅相燕时拯救燕国,联合诸侯打败齐国,和汉末朝廷名存实亡的情形差相仿佛。从他自比管、乐这点上,也可看出为什么会选择名义上的汉朝皇叔刘备,而不是投奔周公吐脯、天下归心的曹操,又或者去辅佐知人善任的江东孙权了。
5. 空城计故事梗概?
空城计故事概括空城计起因:
三国时期,诸葛亮错用马谡失掉战略要地街亭,使魏将司马懿顺势引大军15万向诸葛亮所在地攻来。
当时,诸葛亮身边已经没有大将,城中只剩余2500名士兵。众人听到司马懿带兵前来的消息都大惊失色。
计成空城计诸葛亮传令,把所有的旌旗都藏起来,士兵原地待命,不许私下大声鲜花,如违斩首示众。又让士兵把四个城门打开,每个城门之上由20名士兵扮成百姓模样,洒水扫街。而诸葛亮自己披上鹤氅,戴上纶巾,领着两个小书童,带上一张琴,到城楼前凭栏坐下,燃起香,慢慢弹起琴来。
司马懿的先头部队到达城下,见是这种情况,都不知如何是好,便返回报告司马懿。司马懿听后,笑着说:“这怎么可能呢?”于是便令三军停下,自己飞马前去观看。离城不远,他果然看见诸葛亮端坐在城楼上,扶琴而笑。司马懿看后,疑惑不已,便来到中军,今后军充作前军,前军作后军撤退。他的二子司马昭说:“莫非是诸葛亮家中无兵,所以故意弄出这个样子来?父亲您为什么要退兵呢?”司马懿说:“诸葛亮一生谨慎,不曾冒险。
现在城门大开,里面必有埋伏,我军如果进去,正好中了他们的计。还是快快撤退吧!”于是各路兵马都退了回去。
6. 空城计简化版故事完整?
建兴五年春诸葛亮统大军三十万首次北伐,收姜维 智擒魏国三军统帅夏侯懋 一路捷报似雪花飞往蜀汉宫廷;魏主闻大军统帅不知何往 虽再任曹真为大都督前去御敌 仍不敌诸葛亮 又急调革职在家的司马懿统南阳诸路军马往助曹真 司马懿领旨后倍道赶赴前线 战争进入白热化 街亭成为战争的焦点 ﹝蜀军的运粮通道﹞ 当司马懿风风火火的赶到街亭时 马谡早已请求诸葛亮在此一旁的山上扎营抵御;司马懿闻讯当即命令部队围山火攻蜀军;马谡大败而逃 随后统大军十五万马不停蹄扑向诸葛指挥总部 西城 此时西城内只剩几千老弱残兵 诸葛亮急中生智;随想出破敌妙计;下令偃旗息鼓 城门大开 自己领俩书童抱琴到城头抚之;当司马大军席卷而至时个个惊得目瞪口呆 不知所措 司马懿边听琴边教导俩儿子道;“听这铮铮琴声似惊涛拍岸一会又似小溪流水指尖似有雄兵百万 非心旷神怡者不能抚之 诸葛一生用兵从不涉险 城中必有埋伏” 随一声令下; “撤 ”十五万大军如退潮般撤走。
7. 三国演义中空城计的故事?
空城计出处:明·罗贯中《三国演义》第95回:“‘如魏兵到时,不可擅动,吾自有计。’孔明乃披鹤氅,戴纶巾,手摇羽扇,引二小童携琴一张,于城上敌楼前,凭栏而坐,焚香操琴,高声昂曲。”
三国演义中空城计的故事如下:
三国时, 蜀国丞相诸葛亮错用马谡, 失去街亭后, 只有2500 军士驻守在西城县忽然, 哨兵飞马来报: ”司马懿引大军15 万, 往西城蜂拥而来! ”
这时, 诸葛亮身边无一员大将, 只有一班文官。众官员听得这个消息, 个个大惊失色。诸葛亮登上城头, 果然尘土冲天, 魏军分路往西城县杀来。诸葛亮当即传令道: ”将旌旗全部隐藏起来, 军士们各守卫在城上巡哨的岗棚, 如有随便出入城门及高声讲话的, 杀! 大开四个城门, 每个城门用20个军兵, 扮作百姓, 打扫街道。魏兵到时, 不可乱动, 我自有计谋对付。”
传令下去后, 诸葛亮披鹤氅, 戴纶巾, 引两个少年携带一张琴, 来到城头上, 凭栏而坐, 焚香操琴演奏,魏兵的前哨急忙将这个情况报告司马懿。司马懿立刻命令军队停止前进, 自己飞马向前观望。果然见诸葛亮在城楼上, 笑容可掬, 焚香弹琴, 左面一个少年, 手捧宝剑, 右面也有一个少年, 手执麈尾。城门内外, 仅有二十余名百姓, 低头打扫, 旁若无人。司马懿看后怀疑城中有重兵, 连忙指挥部队撤退。
他的儿子司马昭说: ”莫非诸葛亮没有多少兵力, 故意这样的?父亲为什么要退兵呢?”司马懿板着脸说: ”诸葛亮平时一向十分谨慎, 从不冒险。今天大开城门, 必定有重兵埋伏。我们若是冲进去, 一定中计。你们懂得什么?还不快退! ”
诸葛亮见魏军远去, 哈哈大笑起来。众官员问他说: ”司马懿是魏国的名将, 今统率15 万精兵来到这里, 见了丞相, 慌忙撤退, 这是什么原因呢?
诸葛亮说: ”他料定我平生谨慎, 从不冒险, 见我们这样镇定, 怀疑有重兵埋伏, 所以退去。我并非在冒险, 只因为不得不这样啊! ”
大家敬佩地说: ”丞相的计谋, 鬼神也不能预料啊。如果我们来指挥, 必定会弃城而走了。”诸葛亮说: ”我们只有2500 人, 如果弃城而走, 必定走不远, 不是很快就会被敌人追上吗?”
本站涵盖的内容、图片、视频等数据系网络收集,部分未能与原作者取得联系。若涉及版权问题,请联系我们删除!联系邮箱:ynstorm@foxmail.com 谢谢支持!